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「不敬持戒，不憎毁禁」。我们学佛的人特别「敬持戒，憎毁禁」，每人都拿一把尺去衡量别人，都拿道德标准去要求别人，从来不反省自己，从不要求自己，是不是怎样？然后，听到某人学佛吃素，好！有善根！好像不信佛就是坏人、魔鬼、不屑与之为伍。这些都不是学佛者所持的态度，真正的学佛是「不敬持戒，不憎毁紧」。做人本来就应该道德好，道德不好的人更值得同情，更应该帮助他，这才是慈悲的精神。
「不重久习，不轻初学」...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513487498.html
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2009年8月1日，第二届“清凉庐山`自在禅修营”在小天池诺那塔院如期举行。本次活动由东方佛教网和庐山诺那塔院联合举办，目的是为使初学佛者提供一个了解佛法、认识佛教和体验寺院生活的机会，也为希望深入学佛者提供一个精进禅修以及互相交流的平台。来自全国各地的30多名营员，齐聚在云雾氤氲的水墨庐山，于炎炎夏日中感受难得的菩提清凉。
下午，诺那塔院当家师父强辉法师为学员传授寺院用斋仪规。如端碗姿势称“...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10113187890.html
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最好体现。虽然南传佛教和藏传佛教吃的是三净肉，即不见为我杀、不闻为我杀、也没有任何迹象表明是为我杀。但只要有人消费，总会有人去杀生。所以，惟有素食才能彻底杜绝杀生现象。作为学佛者来说，只要有条件，应尽量坚持素食。如果条件不允许，则可吃些肉边菜。有些居士学佛后就在家里另搞一套锅碗，什么都涮了又涮，惟恐沾上荤腥，让全家不得安宁，这也不太合适。还应根据个人条件善巧行事，切莫操之过急，反令家人因此对素食...
济群法师
学佛是否一定要素食呢？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295589593.html
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，工程浩大，费资颇巨，而竟能不日成功，由足见其愿力之不可思议也。
唯愿是书之流通，能使学佛者：由信而解，由解而行，由行而证，本省佛教，因而中兴！庶不付两贤者之辛劳矣。
中华民国四十一年岁次...
道源法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381489775.html
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救度众生而开示佛法，此为“方便”（不了义）说。所以，学佛者就得从佛的方便教去获得文字般若（闻）及观照般若（思），最后证得实相般若（修，究竟教）。
由此可见，学佛者有无善巧“方便”就能决定是否可证悟...如果没有“方便”，是不可能了生死的。又导师在《胜鬘经讲记》中说：“佛法中的法门，有人天乘法，声闻乘法，缘觉乘法，这都是方便的说法。”
如前所述，如果学佛者没有施设“方便”来修行法门，就无法领悟诸法实相...
长清法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372245047.html
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佛者是在日常生活中提升自己，历练自己。无论在品德、事业、宗教的情操上，都在精进不懈中实现着，而他们的心中时时系念着佛。学佛者透过拜佛和修行来达到醒觉、智慧和精神生活的圆满。在拜佛的宗教情操中，使自己得到依靠，有了光明的指引，有了心灵安定和护祐的力量；在努力修行之中，自己的心智坚强起来，有着丰足自在的情怀和宁静的创意。 学佛者在拜佛和修持中，提升了自己适应环境的能力，养成开朗的心胸，孕育恬淡和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390745331.html
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rdquo;“愿”而“行”，老实修行。发菩提心有那么重要吗？而什么是菩提心呢？学了佛为何会发菩提心呢？为什么有些学佛者还会发不出菩提心呢？发了菩提心又为什么会退缩呢？如何坚定菩提心的信念呢？本文提出一些个人观察和看法，提供学佛者参考。
贰、什么是菩提心？
“菩提”原意是“觉悟”，因此&...
紫空居士
菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1158287574.html
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本体（即地球精神世界），它既非形式，也非文字，而是一种真正的利益能量时空之存在，它应是一切社会与宗教的目的，是一切学佛者学佛的真正目的与过程，它具体体现在我们身心内在本份的精神本我之中。 佛学，应该是说明大自然客观真理本体及其规律的逻辑理论,及其文字著作与学说。 二千多年来，学习佛学的文字与学说,产生于各个历史时期学佛者的个人学佛心得与研究，由于学佛者本身,在学佛过程中的历史逻辑背景及文化坏境...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055848752.html
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则是立足个人(个体)内心的“唯心”大系统出发实践生活的殊胜方法。从个体(学佛者)出发，否定个体错误的方式，追求正确的方式，最终不与物质世界抵触矛盾(由内及外，人成佛成)。 2，马克思主义强调“实践性...基本的形式是物质生产活动。 大乘佛法并不否认物质生产活动。因为这些生产活动是为了人类的总体需要。人类总体是由个体的组合，佛法从“逆推成立”*由小立大”来增益这个论断。学佛者“成功”则生产活动“成功”，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274756478.html
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方便、了义与不了义，使得很多学佛者内心存在无限的挣扎和困惑，也使许多未曾深入了解佛法的人将佛教直斥为迷信。
寻枝摘叶易，直截根源难；寻章摘句易，入佛知见难——成为佛法修习者普遍存在的困惑和迷惘。
为此，奘师提出普遍适应于有一定文化基础（高中以上）的学佛者深入佛法核心、领略般若智慧的“八经五论”，包括《金刚经》，《圆觉经》，《六祖坛经》，《维摩诘经》，《楞严经》，《楞伽经》，《四...
朝阳寺
|朝阳寺|明奘法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10561421235.html